【固国不以山溪之险的意思固国不以山溪之险的原文及翻译】一、
“固国不以山溪之险”出自《孟子·公孙丑下》,是古代儒家思想中关于国家治理的重要观点。这句话的意思是:巩固国家并不依靠山川地势的险要。它强调的是国家的安全与稳定应建立在政治清明、民心所向和仁政的基础上,而不是单纯依赖地理优势。
该句常被用来说明治国之道在于德政而非天险,体现了孟子“仁政”思想的核心理念。文章通过对比“天时”与“人和”,进一步阐述了“得道多助,失道寡助”的道理。
二、原文与翻译对照表
原文 | 翻译 |
“固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” | 巩固国家不能只靠山河的险要,威慑天下不能只靠武器的精良。 |
“得道者多助,失道者寡助。” | 得到正义支持的人会有很多帮助,失去正义的人则会孤立无援。 |
“寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” | 孤立无援到了极点,连亲戚都会背叛他;得到帮助到了极点,天下人都会归顺他。 |
“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。” | 用天下人都归顺的力量,去攻打那些背离的人,所以君子如果不出战,一旦出战就一定能胜利。 |
三、补充说明
“固国不以山溪之险”不仅是对当时战争策略的反思,也蕴含着深刻的治国哲学。它提醒统治者,真正的安全来自人心的归附与政策的公正,而非仅仅依靠自然屏障或军事力量。这一思想在今天依然具有重要的现实意义,尤其是在现代社会治理中,强调以人为本、公平正义的重要性。
四、结语
“固国不以山溪之险”虽为古语,但其内涵深远,不仅适用于古代国家治理,也对现代社会的领导力、团队管理、公共政策制定等方面具有启发作用。理解这句话,有助于我们更全面地认识“德治”与“法治”的关系,从而构建更加和谐、稳定的环境。