“看山还是山，看水还是水”这句话听起来简单，却蕴含着深刻的哲理。它最早出自禅宗思想，常被用来形容人在不同人生阶段对世界、对自我的认知变化。这句话看似直白，实则意味深长，值得我们细细品味。

在佛教和禅宗文化中，“看山还是山，看水还是水”通常与“三重境界”相关联。第一层是“看山是山，看水是水”，这是人初入世时的视角，一切事物都以表面的样子存在，没有太多思考和理解。第二层是“看山不是山，看水不是水”，这时人开始有了思考，开始质疑，开始意识到事物的复杂性与多样性。第三层则是“看山还是山，看水还是水”，这代表了人经过思考、修行、顿悟之后，重新回归到一种更为纯粹、通透的认知状态。

在这个状态下，人虽然仍然看到山就是山，水就是水，但内心已经不再是单纯的“看见”，而是带着更深的理解和体悟。这是一种返璞归真的境界，是一种超越表象后的智慧。

在生活中，这句话也可以引申为一种心态的转变。比如一个人年轻时可能对世界充满好奇和幻想，但随着经历增多，他开始发现世界的复杂和矛盾，甚至产生迷茫和困惑。而当这个人经历了成长、反思、沉淀之后，他或许会重新回到最初的心态，但这一次，他看得更清楚，也更坚定。

“看山还是山，看水还是水”并不是一种退步，而是一种升华。它意味着一个人不再被表象所迷惑，也不再执着于复杂的分析，而是能够以一颗平和的心去面对生活中的种种。这种境界，是一种内心的自由，也是一种真正的成熟。

因此，当我们说“看山还是山，看水还是水”的时候，其实是在表达一种对生活的态度：在纷繁复杂的世界中，保持内心的清明与宁静，不被外界的喧嚣所动摇，做一个真正懂得生活的人。